ÁNGELES GARCÍA PALACIOS

Poder compartir el nombre y la la historia de una nueva maestra  siempre es un momento emocionante, pero esta vez la emoción es aún mayor porque es su hijo Carlos Yañez-Barnuevo  quien nos ha enviado esta semblanza de su madre Ángeles García Palacios, joven maestra comprometida con los ideales de la II República y que fue expulsada del magisterio y apartada de lo que más quería.
Gracias Carlos por compartir este recuerdo emocionado y emocionante.


GARCÍA PALACIOS, ÁNGELES
Guadalcanal 20 de marzo de 1910- Coria del Río 21 abril 1982

Ángeles en la escuela años 30.
Foto cedida por su hijo Carlos

Ángeles fue maestra. Y hecha a sí misma desde un origen familiar rural y humilde. Se comprometió desde muy joven con el proyecto político y educativo de la II República y siempre con los valores humanitarios y republicanos.
Nació en Guadalcanal, un pueblo de la sierra norte de Sevilla. Cursó estudios en la Escuela Normal de Maestras de Sevilla, obteniendo el título en 1927, con 17 años de edad y con muy buenas notas (12 sobresalientes). A finales de los años 20 estudia con D. Ángel Llorca y asiste como libre oyente a sus clases en el Colegio Cervantes de Madrid. Siempre lo recordó con gran admiración y respeto.

En 1931 obtiene una de las muchas plazas que desde su proclamación comienza a dotar la joven II República, y es destinada como maestra interina al pueblo que será el suyo durante más de 50 años: Coria del Río (Sevilla). Llega, pues, con 21 años de edad, e inicia su carrera profesional al mismo tiempo que la República comienza su andadura, con la Instrucción Pública como una de sus grandes prioridades. Su entusiasmo y su dedicación a la escuela y al proyecto social del momento es total.  Es testigo y protagonista de primera línea de la mayor reforma y desarrollo educativo de los últimos 50 años.

Prepara las oposiciones y gana la plaza de maestra titular en 1934. La Memoria Pedagógica que presentó cita a su maestro, el propio Llorca, y también a María Montessori, Georg Kerschensteiner, Félix Martí Alpera, Adolphe Ferrière,  Ovide Decroly, Lombardo Radice, Édouard Claparède...exponentes de una escuela moderna, tolerante, laica, no doctrinal.

El golpe de Estado de 1936 acaba con muchos de sus sueños. La gran tragedia de esos años se cierne también sobre ella y sobre su entorno. El 22 de agosto de ese fatídico verano los golpistas asesinan a su novio, el joven médico de Santiponce D. José Carmona Carranza, de 28 años, militante del PSOE y de la UGT. Pocos días después, en septiembre, Ángeles es expulsada sumariamente del magisterio junto a otro maestro coriano, D. Vicente Neira, por órdenes del general Queipo de Llano. 

Sin medios de subsistir y con la amenaza de ser “sacada” y asesinada en cualquier momento, se refugia en casa de su amiga Manolita Olivera, hija del farmacéutico de Coria, D. Mariano. Probablemente esa decisión le salvó la vida porque la familia Olivera, buena, religiosa y conservadora, la acogió y la protegió.

El día de su boda
Foto cedida por su hijo Carlos

En esa casa y en esos años conoció y trató al joven médico y amigo de los Olivera Luis Yáñez-Barnuevo de la Milla, que ejercía en Coria también desde 1931. Hombre de izquierdas, había perdido a sus dos hermanos en esos meses de terror: Antonio, capitán de Artillería, que permaneció leal a la República y la defendió con las armas, fue fusilado en Cádiz el 6 de agosto de 1936. El mayor, Juan, agricultor y padre de 5 hijos pequeños, fue asesinado el 7 de septiembre en El Saucejo (Sevilla) al día siguiente de la entrada de las tropas franquistas en el pueblo.
Probablemente la desgracia compartida y la amistad con los Olivera los fue acercando hasta que se casaron en 1941. La represión franquista acabó con la vida de más de 200 corianos, cuyas familias y allegados formaron una cadena de solidaridad con D. Luis  y Dª Angelita durante las cuatro décadas que duró la dictadura.

En marzo de 1937 es sometida a un proceso por la “Comisión Depuradora de Instrucción Pública D”, de tan infausta memoria, puesto que era la dedicada a depurar a los enseñantes de educación primaria. En agosto de 1937 resuelven la suspensión de 6 meses y el traslado forzoso a Mairena del Alcor, a casi 50 km. de su domicilio en Coria del Río, adonde se incorpora en enero de 1938.

La llegada de los hijos (6 en total, desde 1942 a 1954) y las dificultades de ir y venir a su escuela de Mairena la obligan muy a su pesar a pedir la excedencia voluntaria del magisterio el 3 de febrero de 1956. Pero siempre se consideró maestra, y después de educar y criar a sus 6 hijos (y ayudar a algunos sobrinos y allegados) volvió a las aulas en 1973, con 63 años de edad, para satisfacer su vocación hasta donde pudo.  Durante toda su vida en Coria tanto ella como su marido, D. Luis “el médico”, se esforzaron por ayudar a los más necesitados, de forma directa o junto a las “hermanitas de la Cruz”, que visitaban asiduamente la casa familiar. En sus últimos años, antes y después de su jubilación del magisterio, participó activamente en la ONG Amnistía Internacional.

A pesar de la tragedia vivida con 26 años, nunca cultivó el odio, y siempre transmitió a sus hijos y a su entorno la necesidad del respeto a los demás y a uno mismo, empezando por la dedicación al estudio y a la instrucción, la lectura, la cultura, los idiomas, los derechos humanos, la democracia...
Murió en su casa de Coria del Río, el 21 de abril de 1982.

Fuente:Ficha enviada por su hijo Carlos Yañez-Barnuevo García

PELÍCULA DOCUMENTAL LAS MAESTRAS DE LA REPÚBLICA

VÍDEO DOCUMENTAL 

"LAS MAESTRAS DE LA REPÚBLICA"

FETUGT da un paso más en su proyecto de recuperación de la memoria histórica con este magnífico documental “Las Maestras de la República” con el que  continúa la labor de investigación y de recuperación de una parte de nuestra historia y de sus protagonistas.

Ellas son las grandes olvidadas,  sus nombres, su trabajo e ideales fueron silenciados durante décadas y  por eso es tan necesario recordar a todas aquellas maestras que  participaron en la conquista de los derechos de igualdad y en la modernización de la educación, defendiendo los principios de la escuela pública, laica y democrática.

En el documental se narra, a través de testimonios y de imágenes de archivo inéditas así como con la recreación de una maestra de la época, el legado de las maestras republicanas que hoy cobra una nueva dimensión en la defensa de la educación en que creemos. 

Articulado a partir de las investigaciones que hemos realizado y de la imprescindible contribución de investigadores y familiares  nos traslada  al momento histórico que vivieron estas docentes permitiéndonos conocer su participación en la transformación social de nuestro país a través de la educación.  

Cada paso dado lo ha sido gracias al entusiasmo de todas aquellas personas que al conocer la  historia de estas mujeres se han sumado al proyecto, colaborando así en la tarea de entretejer sus nombres en nuestra memoria para que no se vuelvan a perder. 


Por eso es importante resaltar que en su realización ha colaborado de forma desinteresada un gran equipo de dirección y realización así como el equipo técnico, desde el estudio de sonido, hasta la locutora, músicos, actriz, la imprenta, etc., se han implicado en el proceso con un entusiasmo y entrega que desde aquí queremos reconocer y agradecer. También  hemos contado con los apoyos y la dedicación de Fundaciones, Universidades, investigadoras y familiares que nos han cedido imágenes, testimonios, tiempo y trabajo. 

Por esta razón, enlazando con el espíritu de las Misiones Pedagógicas, vamos a intentar que este documental pueda ser visionado en todos los puntos de España, desde las grandes ciudades hasta los pueblos más pequeños.

LAS MAESTRAS DE LA REPÚBLICA  SE ESTRENARÁ EN  MARZO 

 

JULIA PINEDO MASA

Hace unos días la Profesora y gran amiga Carmen García Colmenares, con su generosidad habitual, nos ha enviado abundante material sobre varias maestras republicanas palentinas que fueron represaliadas por la Dictadura, fruto de su investigación y su lucha incansable por recuperar la memoria y devolver la dignidad a estas magníficas mujeres.
Iré subiendo estas semblanzas, empezando por la de Julia Pinedo que fue castigada no por su labor como docente, sino por sus ideas y por  llevar una vida no acorde con los modelos tradicionales.

PINEDO MASA, Julia 
Dueñas 1899-?

Julia nació en Dueñas (Palencia) el 12 de enero de 1899, hija de Anastasio Pinedo Carraneja, industrial, y de Dorotea Masa Chacón.
El 14 de mayo de 1913, con 14 años de edad, solicitó a la Directora realizar los exámenes de ingreso en la Escuela Normal de Palencia.
Fue una de las maestras  que ofrecieron sus servicios a la Diputación Provincial de Palencia durante la II República para encargarse de  las colonias escolares “en clima de altura” organizadas por esta institución en la Abadía de Lebanza (Palencia), en las proximidades de San Salvador de Cantamuda. Estas colonias coincidían en verano con las colonias madrileñas organizadas en este mismo sitio por el Ayuntamiento de Madrid. En la colonia de la Abadía de Lebanza debió de ejercer una gran labor profesional y pedagógica, ya que en octubre de 1934 el pleno de la Diputación acordó “felicitarla por su excelente actuación al frente de ella y autorizar a la Presidencia para que premie sus  trabajos con una gratificación de 200 pts.”.
Colaboró en estas colonias al  menos en la campaña del año 1934. La maestra presentó una memoria escolar sobre su labor con las niñas de las colonias y por eso fue felicitada. 
En el verano del año 1936, tras el estallido de la guerra las colonias de niños palentinos y madrileños fueron disueltas y los niños de Palencia  regresaron a la capital, aunque los niños madrileños permanecieron allí incomunicados.

Julia  debió de regresar e incorporarse a su escuela de Bustillo de la Vega,  ya que el alcalde informó al Rector  de la Universidad el 10 de septiembre de 1936 de que los maestros Julia Pinedo y Bonifacio Salan se hallaban al frente de sus respectivas escuelas desde el día 1º de septiembre hasta la fecha “sin nota desfavorable”.
Contrasta este primer juicio positivo  con las graves informaciones que aparecen en el expediente de depuración  que se le abrió yen el  que censuraban la conducta personal y profesional de esta maestra, afectando a su reputación privada.
Según los informes que poseía la Comisión Provincial de Depuración, esta maestra había tenido una conducta bastante indeseable tanto en el terreno profesional, como en el personal y social. Así sucedió con el informe que la Comandancia de la Guardia Civil envió a la comisión provincial, muy crítico con el comportamiento privado de esta maestra. En el terreno profesional se acusó a Julia de que “no estaba las horas reglamentarias” en la escuela, de descuidar su trabajo y de que “antes del Movimiento cumplía las leyes laicas con neutralidad”, además de no contar “con la  estimación del vecindario”; en el terreno personal, se denunció que la maestra había abandonado al marido y a sus hijos, “ha dado escándalo  yéndose de casa y regresando a altas horas de la noche; hijos solos y abandonados; se pasaba las noches en tabernas”, con el consiguiente mal ejemplo para el pueblo; en el terreno moral, al encontrarse separada del marido, su conducta fue calificada rotundamente como “censurable” y  “mala”. 
Y, por último, en el plano político también se la acusó de simpatizar por las izquierdas, ya que “patriotismo tiene poco, no se ha dedicado a la política, pero se ha inclinado siempre a las izquierdas”, además de estar “infiltrada de ideas malsanas y liberales”.
La maestra tuvo un plazo de diez días para responder en el pliego de descargos a todas estas acusaciones. Sin embargo, la Comisión de Cultura  y Enseñanza la sancionó el 14 de diciembre de 1937 con el traslado de escuela dentro de la provincia.


Fuente: Ficha proporcionada por la Profesora Carmen García Colmenares