PELÍCULA DOCUMENTAL LAS MAESTRAS DE LA REPÚBLICA

VÍDEO DOCUMENTAL 

"LAS MAESTRAS DE LA REPÚBLICA"

FETUGT da un paso más en su proyecto de recuperación de la memoria histórica con este magnífico documental “Las Maestras de la República” con el que  continúa la labor de investigación y de recuperación de una parte de nuestra historia y de sus protagonistas.

Ellas son las grandes olvidadas,  sus nombres, su trabajo e ideales fueron silenciados durante décadas y  por eso es tan necesario recordar a todas aquellas maestras que  participaron en la conquista de los derechos de igualdad y en la modernización de la educación, defendiendo los principios de la escuela pública, laica y democrática.

En el documental se narra, a través de testimonios y de imágenes de archivo inéditas así como con la recreación de una maestra de la época, el legado de las maestras republicanas que hoy cobra una nueva dimensión en la defensa de la educación en que creemos. 

Articulado a partir de las investigaciones que hemos realizado y de la imprescindible contribución de investigadores y familiares  nos traslada  al momento histórico que vivieron estas docentes permitiéndonos conocer su participación en la transformación social de nuestro país a través de la educación.  

Cada paso dado lo ha sido gracias al entusiasmo de todas aquellas personas que al conocer la  historia de estas mujeres se han sumado al proyecto, colaborando así en la tarea de entretejer sus nombres en nuestra memoria para que no se vuelvan a perder. 


Por eso es importante resaltar que en su realización ha colaborado de forma desinteresada un gran equipo de dirección y realización así como el equipo técnico, desde el estudio de sonido, hasta la locutora, músicos, actriz, la imprenta, etc., se han implicado en el proceso con un entusiasmo y entrega que desde aquí queremos reconocer y agradecer. También  hemos contado con los apoyos y la dedicación de Fundaciones, Universidades, investigadoras y familiares que nos han cedido imágenes, testimonios, tiempo y trabajo. 

Por esta razón, enlazando con el espíritu de las Misiones Pedagógicas, vamos a intentar que este documental pueda ser visionado en todos los puntos de España, desde las grandes ciudades hasta los pueblos más pequeños.

LAS MAESTRAS DE LA REPÚBLICA  SE ESTRENARÁ EN  MARZO 

 

JULIA PINEDO MASA

Hace unos días la Profesora y gran amiga Carmen García Colmenares, con su generosidad habitual, nos ha enviado abundante material sobre varias maestras republicanas palentinas que fueron represaliadas por la Dictadura, fruto de su investigación y su lucha incansable por recuperar la memoria y devolver la dignidad a estas magníficas mujeres.
Iré subiendo estas semblanzas, empezando por la de Julia Pinedo que fue castigada no por su labor como docente, sino por sus ideas y por  llevar una vida no acorde con los modelos tradicionales.

PINEDO MASA, Julia 
Dueñas 1899-?

Julia nació en Dueñas (Palencia) el 12 de enero de 1899, hija de Anastasio Pinedo Carraneja, industrial, y de Dorotea Masa Chacón.
El 14 de mayo de 1913, con 14 años de edad, solicitó a la Directora realizar los exámenes de ingreso en la Escuela Normal de Palencia.
Fue una de las maestras  que ofrecieron sus servicios a la Diputación Provincial de Palencia durante la II República para encargarse de  las colonias escolares “en clima de altura” organizadas por esta institución en la Abadía de Lebanza (Palencia), en las proximidades de San Salvador de Cantamuda. Estas colonias coincidían en verano con las colonias madrileñas organizadas en este mismo sitio por el Ayuntamiento de Madrid. En la colonia de la Abadía de Lebanza debió de ejercer una gran labor profesional y pedagógica, ya que en octubre de 1934 el pleno de la Diputación acordó “felicitarla por su excelente actuación al frente de ella y autorizar a la Presidencia para que premie sus  trabajos con una gratificación de 200 pts.”.
Colaboró en estas colonias al  menos en la campaña del año 1934. La maestra presentó una memoria escolar sobre su labor con las niñas de las colonias y por eso fue felicitada. 
En el verano del año 1936, tras el estallido de la guerra las colonias de niños palentinos y madrileños fueron disueltas y los niños de Palencia  regresaron a la capital, aunque los niños madrileños permanecieron allí incomunicados.

Julia  debió de regresar e incorporarse a su escuela de Bustillo de la Vega,  ya que el alcalde informó al Rector  de la Universidad el 10 de septiembre de 1936 de que los maestros Julia Pinedo y Bonifacio Salan se hallaban al frente de sus respectivas escuelas desde el día 1º de septiembre hasta la fecha “sin nota desfavorable”.
Contrasta este primer juicio positivo  con las graves informaciones que aparecen en el expediente de depuración  que se le abrió yen el  que censuraban la conducta personal y profesional de esta maestra, afectando a su reputación privada.
Según los informes que poseía la Comisión Provincial de Depuración, esta maestra había tenido una conducta bastante indeseable tanto en el terreno profesional, como en el personal y social. Así sucedió con el informe que la Comandancia de la Guardia Civil envió a la comisión provincial, muy crítico con el comportamiento privado de esta maestra. En el terreno profesional se acusó a Julia de que “no estaba las horas reglamentarias” en la escuela, de descuidar su trabajo y de que “antes del Movimiento cumplía las leyes laicas con neutralidad”, además de no contar “con la  estimación del vecindario”; en el terreno personal, se denunció que la maestra había abandonado al marido y a sus hijos, “ha dado escándalo  yéndose de casa y regresando a altas horas de la noche; hijos solos y abandonados; se pasaba las noches en tabernas”, con el consiguiente mal ejemplo para el pueblo; en el terreno moral, al encontrarse separada del marido, su conducta fue calificada rotundamente como “censurable” y  “mala”. 
Y, por último, en el plano político también se la acusó de simpatizar por las izquierdas, ya que “patriotismo tiene poco, no se ha dedicado a la política, pero se ha inclinado siempre a las izquierdas”, además de estar “infiltrada de ideas malsanas y liberales”.
La maestra tuvo un plazo de diez días para responder en el pliego de descargos a todas estas acusaciones. Sin embargo, la Comisión de Cultura  y Enseñanza la sancionó el 14 de diciembre de 1937 con el traslado de escuela dentro de la provincia.


Fuente: Ficha proporcionada por la Profesora Carmen García Colmenares

MARÍA LUISA NAVARRO MARGATI, DE LUZURIAGA

NAVARRO MARGATI DE LUZURIAGA,María Luisa
1890 - Buenos Aires 1947

María Luisa fue una gran pedagoga, psicóloga  y feminista nacida en Francia, de familia gaditana de tradición republicana que alcanzó reconocimiento y respeto por sus contemporáneos.

Estudia en  Madrid en  la Asociación para la Enseñanza de la Mujer,  institución  krausista fundada por Fernando de Castro y que será pionera en  la instrucción y educación de la mujer. 
En 1909 ingresa en la Escuela de Estudios Superiores de Magisterio de Madrid, sección de letras, donde más tarde fue profesora. Perteneció a la primera promoción (1909-1912) junto con María de Maeztu, Gloria Giner, Juana Ontañón entre otras, así como con Lorenzo Luzuriaga, con el que se casaría nada más terminar y con el que compartió trabajo e inquietudes pedagógicas.
Juntos fundan  El  Boletín  Escolar (1917)  y poco más tarde fundan y dirigen la  Revista  de  Pedagogía (1922-1936).

Al mismo tiempo se dedica  a la enseñanza de sordomudos como  profesora  auxiliar  en  el  Colegio Nacional de Sordomudos y Ciegos de Madrid, su interés por la educación  de estos niños la mueve a tomar parte tanto en  la formación de profesores -a través de los cursos especiales -, como  a viajar a Europa obteniendo una beca de la J.A.E en dos ocasiones -1908 y 1930 para entrar en contacto con las nuevas tendencias e innovaciones en  la  educación  de  los niños y niñas sordomudas y a publicar algunos trabajos relacionados con el tema. 

Pero también  le interesa el  mundo de la infancia en general y el  de la mujer, temas sobre los que escribirá en  la prensa madrileña de  los años 20 y 30.  Sus colaboraciones las podemos encontrar en la Página de  Pedagogía del  diario El Sol (1918-1921) La  Gaceta Literaria o el  Diario Informaciones.
Tradujo al español La educación de las niñas: Pedagogía de Fenelón (1919), y realizó una Antología de Rousseau (1931), entre sus publicaciones se encuentran dos obras para la educación de los sordomudos de 1921 y 1927.

Caricatura realizada por Bon en 1927.
(La estampa. 2/4/1927, pag.22)

Mujer muy activa, inquieta y comprometida tuvo una intensa actividad política, social  y cultural.
Formó parte activa del Lyceum Club, donde dirigía la sección de Literatura, y desde esta institución pronunció algunas conferencias como “Psicología de la adolescencia” o “Madres e hijos” que han quedado recogidas en la prensa.
Una parte importante de sus artículos los dedica a defender “la causa de la mujer”, el derecho de la mujer a la educación, a la cultura, y a la ciudadanía, cuando llegó el debate político, se posicionó en favor del voto de la mujer, llegando a ser considerada una figura destacada del feminismo español (Revista Crónica, junio 1931).
En 1929 es una de las fundadoras de la Liga Femenina española para la Paz junto con Clara Campoamor, Matilde Huici o Isabel Oyarzabal entre otras.
En 1931 ocupa la Presidencia de la Agrupación Femenina Republicana y  en agosto del mismo año es nombrada vocal del Patronato de Misiones Pedagógicas bajo la presidencia de Cossio  y colabora activamente en las actividades del mismo, así la encontramos en el primer curso que se realizó para formación de maestros en 1932 en San Martín de Valdeiglesias o como experta dando charlas y conferencias sobre las misiones para organismos españoles y extranjeros que se interesaron por las actividades del Patronato.

Desde 1931 a 1934 recibe el encargo  del gobierno de  la República para dirigir la Escuela del Hogar y Profesional de la Mujer y en 1936 es nombrada  vocal  en  el  Consejo  Superior de  Protección  de  Menores. 

También en 1936 publica “la Enseñanza de la lectura y la escritura en la enseñanza primaria".

Tras la guerra se exilió a Argentina junto con su marido, aunque siguió trabajando, no obtuvo el reconocimiento que se merecía. Fue profesora de Didáctica desde 1942 al 19 44 en la Universidad de Tucuman y presidenta de la Comisión de Ayuda al Español Demócrata en el Exterior en 1946.
Murió en Buenos Aires en 1947.



Bibliografía:

• La participación de las mujeres en la difusión de la cultura (1920-1936). Aproximación a través de las fuentes hemerográficas  Begoña García Maldonado (http://derecom.com/numeros/pdf/mujeres.pdf)
• Autoridad femenina y reconstrucción biográfica: el caso de las primeras psicólogas españolas. Carmen García Colmenares  (http://webs.uvigo.es/reined/ojs/index.php/reined/article/view/22)
• “Maria Luisa Navarro de Luzuriaga. Una vida anónima en el exilio europeo (1936-1939)”, Mª Dolores Cotelo Guerra. (Sarmiento, Anuario galego de historia de la educación nº 4 )
• De España a Argentina: Los profesores universitarios exiliadospor la Guerra(1936-1939) de María Arantzazu Diaz-Regañon. (Actas del IV SImposio de Historia actual. Logroño 2002)

ANTONIA ADROHER PASCUAL

ADROHER PASCUAL, ANTONIA 

1913 Gironella -  2007

Antonia nace en el seno de una familia obrera acomodada, su padre era un ebanista muy apreciado, por lo que pudo asistir a la escuela pública dirigida por una pedagoga modélica aunque tradicional: doña Carmen Huguet.
 Fue su madre, la señora Narcisa, la que le trasmitió un sistema de valores contrarios a la incultura y a la injusticia y la que la animó a estudiar.
Quizás por esta razón empieza muy joven a asistir y participar en las tertulias organizadas por su hermano Enric. A los 14 años se compromete con Didac Tarradell, un estudiante de magisterio que ya militaba con Enric en el BOC y en la enseñanza. 
Aquellas tertulias ampliaron sus inquietudes y la animaron a  seguir con sus estudios. Así estudia Magisterio en la Normal de Girona en 1930 y al terminar, en 1934 se afilia a la Federació Espanyola de Treballadors de l'Ensenyament (FETE) . Ocupó la plaza de maestra en la escuela de Ultramort desde 1934 hasta 1936 . 
Al iniciar la guerra entra a formar parte junto a su marido de las milicias antifascistas, pero a los pocos días matan a Didac y  a ella le encargan que se ocupe de las niñas de la escuela de las Carmelitas que habían quedado solas. 
Antònia  fue la primera mujer que ocupó un cargo político en el Ayuntamiento de Girona, fue Concejala de Cultura y Propaganda del mes de octubre de 1936 hasta febrero de 1937, como representante del Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) donde también militaba su hermano. Antonia tenía 23 años y su labor a favor de la educación en Girona hizo que ningún niño se quedara sin escolarizar en un tiempo muy difícil.

"Com a mestra, i més endavant com a regidora d'Educació i de Cultura de l'Ajuntament de Girona, tot el meu treball va estar lligat a l'escola, als infants i al poble. Vam habilitar convents abandonats, cobríem les places dels mestres que marxaven al front, muntàvem les cantines. Treballàvem per donar a tots els infants el dret a l'educació. Els mestres formàvem un proletariat conscient de la necessitat de crear una veritable escola nova, perquè estàvem convençuts que la cultura i la instrucció són instruments necessaris per a una vida més lliure, per a la llibertat de tots." Nos explica en un artículo titulado La dona i la revolucio. (http://www.fundanin.org/adroher1.htm)

Formó parte de la sección gerundense del Consejo de la Escuela Nueva Unificada (CENU) y trabajó como maestra en una escuela de Girona.

El 1937 ocupó la plaza de maestra en la escuela Giner de los Ríos y en 1939 se exilió y estuvo en varios campos de concentración hasta que al salir se estableció en Perpiñán. Su casa de la calle Printemps fue el centro de resistencia de todos sus amigos catalanes del POUM. En aquellos años conoce Carmel Roca.

Fue una mujer comprometida políticamente a lo largo de toda su vida, al trasladarse a París fundó junto a su marido y presidió el Casal Catalán de París durante varios años y tras militar en el POUM  adhirió al movimiento socialista e ingresó en el PSC.
En 1970 recibió un reconocimiento en Cataluña por su trayectoria como profesora, también en 2000 el colectivo de profesores Maestros del 68 la premiaron por su trabajo; en Girona le pusieron su nombre a una calle.
Murió a los 93 años.

Su vida está plasmada en un libro de memorias "La semilla de los sueños"


Bibliografía: 
http://www.dbd.cat/index.php?option=com_biografies&view=biografia&id=4061
http://www.fundanin.org/gutierrez54.htm
http://www.vilaweb.cat/www/elpunt/noticia?p_idcmp=2554283

CARMEN VALERO GIMENO

VALERO GIMENO, CARMEN
Silla 23 de marzo de 1893- Silla 19 de septiembre de 1962

Carmen fue  maestra, feminista y sindicalista, una mujer comprometida y una intelectual respetada y reconocida.
Nació en Silla (Valencia), al acabar la escuela primaria sus padres la matricularon en el colegio de la Compañía de Santa Teresa de Jesús de Valencia, donde estudió la carrera de Maestra Nacional, obteniendo el título de la Escuela Normal de Magisterio con sobresaliente, el 14 de abril de 1913, nota que ella consideraba insuficiente, ya que aspiraba a la matrícula de honor para poder continuar estudiando de forma gratuita.
Siguiendo el Plan de estudios secundarios pasó al Instituto Luis Vives de Valencia, pero tuvo que interrumpir la asistencia a las clases al  aprobar la oposición y ser destinada como maestra en Novelda (Alicante), con un sueldo de 1.000 pesetas anuales.  Mientras ejercía  en Novelda se matriculó en la Escuela de Comercio de Valencia  y en 1918,  obtuvo dos títulos: el de Bachiller con sobresaliente  y el de Perito Mercantil. También en esta época publicó  un libro de cálculo titulado: Problemas de Aritmética Mercantil, que posteriormente sirvió de texto en la Escuela de Comercio.
Tras solicitar la excedencia del Magisterio en 1920 obtiene el título de "Profesor Mercantil" siendo la primera mujer en conseguirlo. A continuación se trasladó sola a  Madrid para cursar durante tres años la Licenciatura en Ciencias Químicas, licenciándose en 1923.
Ese mismo año solicitó el  reingreso en el Magisterio siendo destinada a Oliva,  donde se casó con un industrial del jabón y tuvo a su hijo.
Carmen  aplicó las técnicas de Freinet en su escuela y pronto se significó por su lucha para dignificar la profesión docente y por eliminar la discriminación de sexos que imponía el sistema educativo, que no incluía en los temarios oficiales de enseñanza femenina las asignaturas de ciencias y cálculo, que ella consideraba fundamentales.
Su lucha se centrará en la reivindicación de una escuela igualitaria y en la defensa de los derechos de la mujer, empezando ya desde la infancia. En relación a los alumnos intentó potenciar su personalidad y su espíritu crítico. Todo esto requería, además de mejorar los programas vigentes, complementarlos con actividades extra escolares. 
Con la llegada de la República Carmen se identifica pronto con las reformas emprendidas por el Ministerio de Instrucción Pública,  colabora con la FUE en la organización y mejora de las colonias escolares de verano (fue nombrada Miembro de Honor en reconocimiento a su labor, en 1933). 
Junto a Francisca Sanchís, Isabel Franco, Micaela Minguillón y Josefina Castillo, funda la FETE - UGT Valenciana,  a la que  dedicó gran parte de su tiempo libre viajando a Valencia, Villena y Alicante.

En la escuela de Oliva,  fundó la revista Caperucita Roja, "Periódico infantil, redactado e ilustrado por las niñas de la Escuela n. 1 "con el objetivo de fomentar el espíritu crítico y participativo de las alumnas".
Al terminar la guerra se le formó Consejo de Guerra sumarísimo con graves acusaciones. Es absuelta del delito de Exaltación a la rebelión pero el Tribunal de Responsabilidades Políticas le abrió expediente, y es inhabilitada con prohibición expresa de impartir cualquier tipo de docencia.
Para sobrevivir y sacar adelante a su hijo  impartirá a escondidas clases particulares de contabilidad y de refuerzo a los alumnos de bachillerato de Silla. 
En 1951 el Juzgado Superior de Revisiones le permite el reingreso al Magisterio en la población de Betera. 

Murió a los 69 años en la misma casa donde había nacido. 

Fuente:
http://www.carmenvalerogimeno.es/carmen-valero-gimeno-1.html