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sábado, 30 de abril de 2011

artículo de Alfredo Líebana en la revista Digital "Aulasindical"

En en número 77 de la revista digital AULA SINDICAL que edita FETE Madrid, aparece publicado un extenso y completo artículo del compañero Alfredo Líébana, profesor de secundaria,  sobre la presencia de las mujeres en la dirección de la FETE. Bien documentadose divide en dos partes, en la primera se  pregunta por la escasa presencia de compañeras en los puestos de dirección y responsabilidad del Sindicato y en la segunda traza la semblanza de Julia Álvarez Resano, la primera mujer que preside una Ejecutiva en 1936.
Se puede descargar desde este enlace: Artículo de A. Liébana en Aula Sindical

sábado, 2 de abril de 2011

Pilar de Madariaga Rojo, notas sobre su vida cedidas por la familia


Pilar de Madariaga Rojo

Pilar hacia 1939 (Foto cedida por la familia)
Nació el 21 de abril de 1903 en Madrid, hija del militar liberal José de Madariaga Castro y de Ascensión Rojo Regi, que falleció tras el parto. Era la menor de ocho hermanos en una familia de perfil republicano y científico. Tres de sus hermanos eran ingenieros de minas entre los que destaca Salvador, ensayista e historiador y ministro y embajador durante la II República. Su hermana Ascensión fue una de las fundadoras del Lyceum Club Femenino, asociación cultural feminista, y trabajó en la Cruz Roja durante la guerra.
Pilar estudió de niña en el Colegio Alemán de Madrid, y en el Instituto General y Técnico Cardenal Cisneros, titulándose en 1919. Se licenció en Químicas en 1929 e inició una carrera investigadora y docente. Obtuvo una beca de la prestigiosa universidad de mujeres Vassar College, (Poughkeepsie, Nueva York), para el curso 1929-30, que complementó con otra de nueve meses concedida por la Junta de Ampliación de Estudios (JAE) siendo una de las diez mujeres becadas por la JAE en la década de 1920. En el verano de 1930 realizó una estancia en Stanford University, California y después estudió en la Universidad de Columbia, Nueva York (1930-32), becada por la propia Universidad de Columbia. De estos tres años de formación en Estados Unidos, en los que estudió Espectroscopía y Óptica Física, trajo a España las técnicas espectroscópicas aplicadas en aquél país.

De 1932 a 1936 fue investigadora en la Sección de Espectroscopía del Instituto Nacional de Física y Química (INFQ) en el equipo del prestigioso científico Miguel Ángel Catalán. Fue socia de la Sección de Espectroscopía del INFQ desde el 1 de febrero de 1926, Se dedicó al estudio del espectro del molibdeno y publicó los resultados con Miguel Ángel Catalán en 1933. También estudió la concentración de mercurio en el aire de las minas de Almadén, para lo cual el método espectroscópico presentaba ventajas sobre los habituales en la época. De 1933 a 1934 fue catedrática de Física y Química del Instituto de Puertollano. Estaba afiliada a la Federación Española de Trabajadores de la Enseñanza (FETE) de la UGT y perteneció a la Asociación Española de Mujeres Universitarias (AEMU).
En 1937 se encargaba de un orfanato en Alicante y rechazó la oferta de dar clases en la Universidad Vassar College, alegando que en esos momentos era más necesaria en España.
Tras la guerra civil se exilió a Estados Unidos, donde se vio obligada a dar un giro a su carrera profesional. Se doctoró en literatura en Middlebury College y fue profesora de literatura española en Vassar College, en el estado de Nueva York, hasta su jubilación en 1968, cuando regresó a España.

jueves, 18 de noviembre de 2010

Las Maestras Republicanas: Sororidad, militancia y compromiso


Carmen García Colmenares. 

Cátedra Estudios de Genero.Universidad de Valladolid




Las Asociaciones de Mujeres 
como espacios (propios) de sociabilidad femenina

Los estudios de magisterio fueron una de las escasas salidas profesionales de las mujeres españolas de finales del siglo XIX y comienzos del XX, creándose una Escuela Normal en la mayoría de las provincias, lo que las permitió estudiar sin desplazarse fuera. Estas maestras, a pesar de las barreras institucionales, sociales y personales, llevaron a cabo un importe compromiso docente que permitió, entre otras cosas, bajar las cotas de analfabetismo que asolaban al país. Asimismo, apostaron por un modelo educativo que contemplase la educación de las mujeres en los mismos términos que los varones, potenciando la coeducación.
Pero a largo de la historia sus aportaciones han sido invisibilizadas al valorar el papel de la teoría frente a los saberes prácticos, es decir el saber qué frente al saber cómo, lo que situaba a las maestras, mayoritarias en la profesión, en el plano de la mera ejecución de la directrices de los renombrados pedagogos, perpetuando de esta manera las asimetrías y jerarquías docentes, a la vez que se reforzaba el harén pedagógico. Situar la mirada en las aportaciones de las docentes va a permitir revisar la actuación de las mismas en sus propios términos, acercándonos a un análisis menos sesgado de su práctica en las aulas.

El acceso a la universidad sin permiso especial a partir de 1910 y la obtención del voto de las mujeres españolas en 1931 no podría haberse conseguido sin el esfuerzo de un importante número de mujeres, destacándose aquellas que tenían un formación intelectual mas elevada, como fue el caso de las maestras, profesoras de Escuelas Normales e inspectoras de Enseñanza Primaria. Algunas de ellas lo harán desde su afiliación a sindicatos profesionales como Fete y el movimiento anarquista, aunque la vía de acceso mas utilizada será a través de las diferentes asociaciones de mujeres que existían en ese momento.

Aunque los historiadores suelen señalar como principales impedimentos de la afiliación sindical de las maestras la mayor dedicación a la familia (doble tarea), el escaso compromiso político o la mentalidad de la época (De Luis, 2002), estos argumentos son insuficientes ya que no explican su alta participación en otros espacios como las asociaciones femeninas y feministas que van a proliferar durante el primer tercio de siglo XX y el periodo republicano ( Capel,1986 ; Fagoaga,1985; Muiña,2008). Se olvida como señala Concha Fagoaga que las mujeres desde el primer momento percibieron que